SOBRE MI TRABAJO COMO BABALAWO OLOFISTA

Soy Javier, babalawo Olofista e hijo de Obatalá.
Realizo principalmente consultas con Orula, el orisha de la sabiduría y el destino, utilizando los fundamentos sagrados del Ifá.
Cada consulta se lleva a cabo con respeto, fe y precisión, para ofrecer orientación exacta y respuestas verdaderas sobre los caminos de la vida.

Existen diferentes tipos de consultas espirituales y trabajos de santería, según la necesidad de cada persona.
Entre las más importantes se encuentran:

• Mano de Orula (Ikofá o Awofaka): ceremonia iniciática que protege tu vida y marca tu destino.
• Recepción de santos guerreros: Elegguá, Oggún, Ochosi y Osun, protectores del camino y del hogar.
• Limpiezas espirituales y despojos de energía negativa.
• Trabajos de santería para abrir caminos, atraer prosperidad, armonizar relaciones o reforzar la fe.

Cada consulta es un encuentro con tu destino.
Orula, a través del Ifá, revela lo que tu espíritu necesita saber y muestra los pasos correctos para restaurar tu equilibrio.

No existen soluciones rápidas ni falsas promesas: solo el trabajo serio, el respeto por los orishas y la sabiduría ancestral pueden transformar tu vida.

Si sientes confusión, bloqueos o necesitas conocer el mensaje que Orula tiene para ti, puedes solicitar tu consulta espiritual con el Babalawo Javier.
Camina con fe. El Ifá no se equivoca.

SANTERA ALEJANDRA – HIJA DE YEMAYÁ

Soy Alejandra, santera consagrada en Yemayá, madre del mar y protectora de la vida.
Realizo consultas espirituales con los orishas y diferentes trabajos de santería, siempre guiada por la dulzura, la intuición y la fuerza de mi madre espiritual.

En cada consulta, Yemayá me concede la claridad para ver lo oculto, comprender los caminos del amor, la salud y la prosperidad, y ayudarte a encontrar equilibrio en tu espíritu y en tu destino.

Trabajo con diferentes ceremonias y rituales tradicionales de la regla de Ocha-Ifá, entre ellos:

• 🔹 Consultas con los orishas: para recibir los mensajes que tus guías tienen para ti.
• 🔹 Mano de Orula: ceremonia sagrada que marca tu destino y protege tu vida.
• 🔹 Recepción de santos de Ocha: como Yemayá, Ochún, Changó, Obatalá y Elegguá.
• 🔹 Rituales de limpieza y evolución espiritual.
• 🔹 Ceremonias de consagración o hacer santo, según el camino que marque el oráculo.

Mis consultas espirituales son claras, precisas y realizadas con respeto y experiencia.
Trabajo siempre desde la luz y con la bendición de Yemayá, quien representa el amor, la protección y el poder del agua que limpia toda oscuridad.

Si necesitas orientación, limpieza o una guía para tus decisiones, puedes solicitar tu consulta con la santera Alejandra, hija de Yemayá.
El mar todo lo purifica; permite que Yemayá traiga calma y claridad a tu vida.

Tambien la puedes encontrar en:

https://tarotalexandra.com/

La consulta con Orula es realizada por un babalawo consagrado, sacerdote del oráculo de Ifá.
Durante esta ceremonia, el babalawo utiliza la cadena Opele o los ikines de Orula, instrumentos sagrados mediante los cuales se revelan los mensajes del destino.

Orula es el orisha de la sabiduría y el conocimiento.
A través del Ifá, ofrece respuestas claras, directas y profundas sobre todos los aspectos de la vida: amor, salud, trabajo, familia y evolución espiritual.

Cada consulta con Orula permite conocer:

• La causa de los bloqueos espirituales.
• Qué orishas están protegiendo o advirtiendo.
• Qué ebó o ritual debe realizarse para equilibrar la energía.
• Qué camino marca tu destino dentro del Ifá o de la Ocha.

Esta ceremonia sagrada no solo responde tus preguntas, sino que restaura el equilibrio espiritual con la guía de Orula y la bendición de Obatalá.

El babalawo es el que oficia de la consulta con orula.

La consulta con caracoles, también conocida como Diloggun, es una de las prácticas más antiguas y poderosas de la santería yoruba.
Es realizada por un santero u oriaté con experiencia, quien interpreta los mensajes de los Orishas a través de los 16 caracoles sagrados.

Durante la consulta, los caracoles se lanzan sobre una estera o mesa consagrada.
Según la posición en que caen —abiertos o cerrados— se forman combinaciones llamadas oddus, que revelan mensajes espirituales precisos.

Cada tirada responde de forma exacta a las preguntas del consultante, permitiendo:

• Identificar energías negativas o mal de ojo.
• Conocer qué orishas están manifestándose.
• Recibir orientación y consejos espirituales.
• Indicar si se requiere una limpieza o un trabajo espiritual.

La consulta con caracoles es ideal cuando buscas claridad inmediata o confirmación de lo que ya presentías en tu corazón.
Los Orishas hablan con verdad, y sus respuestas guían hacia la paz y la luz. Conocido también como buzios o dilogun.

La lectura con cocos es una de las consultas más rápidas y directas de la santería.
Se arrojan cuatro pedazos de coco consagrados para obtener respuestas inmediatas de “sí” o “no”

Conocer con exactitud lo acontecimientos futuros en cualquier situación como el amor, economía, trabajo, eliminar brujería, mal de ojo, limpiezas espirituales, para cualquier propósito. Encontrar soluciones reales para cada problema que tienes. Las encontraremos realizando con ofrendas adecuadas a los orichas y los ancestros.

Es realizada por expertos espiritistas con mucho desarrollo y aprendizaje. A diferencia del resto de consultas de santería la bóveda espiritual de santería afrocubana es una herramienta principal, conformada por 6 copas de agua y una central, un crucifijo y flores. Lo mas importante es la canalización espiritual con oraciones que pueda desarrollar el brujo o bruja santera para transmitir correctamente los mensajes espirituales de todos los ancestros, guías y protectores del consultante.

Son realizadas por un tata nkisi o palero La consulta de palo mayombe es realizada con 4 chapas de coco interpretándose cuantas caen la parte blanca y la parte negra o más oscura. Sus respuestas de Si o No y tiene 5 letras. O también la consulta de videncia de palo con el empaca mensu, es el cuerno de adivinación con espejo que refleja los acontecimientos futuros.

• Matuba: 4 partes blancas hacia arriba.
• Kisalu: 3 partes blancas y 1 oscura hacia arriba.
• Budelele:  2 partes oscuras y  2 blancas hacia arriba.
• Nzanza: 3 partes oscuras y una blanca hacia arriba.
• Kufwa: 4 partes oscuras hacia arriba
  

 Es uno de los primeros orishas que se reciben  el abre los caminos y es guardián de los caminos y protector. Se le representa como un niño juguetón, a menudo vestido de rojo y negro. Sus hijos son personas de personalidad dual, inteligentes, gentiles y elocuentes, pero dispersos, superficiales, inquietos e indiscretos.

 Es una deidad reverenciada que personifica la maternidad, la protección y el océano. Es la madre del mundo, con vestimenta azul y blanca, que acoge a todos con sus brazos abiertos. Yemayá es la reina de las aguas, y su influencia se extiende a la fertilidad, la intuición y la compasión. Sus hijas son muy maternales, brujas de nacimiento, respetuosas, con carácter muy fuerte, valientes, luchadoras. 

Changó, dentro de la Santería, es un orisha muy importante  y carácter distintivo. Representa la pasión, el poder y la creatividad. Changó es el dios de la guerra y los tambores. Simboliza la justicia, la virilidad y el control de elementos como los truenos, rayos y fuego.

Es un oricha muy importante, personifica la pureza, la paz y la sabiduría divina. Es considerado el padre de todos los Orishas y creador del ser humano. Obatalá se viste de blanco, el color de la pureza, y posee una personalidad serena y compasiva. Sus hijos  poseen una inteligencia emocional muy superior al promedio, ya que en ellos habita una virtud muy grande. que es la prudencia y la sabiduría.

Personifica el amor, la belleza,la abundancia material y la feminidad. Reina las aguas dulces del mundo, los arroyos, manantiales y ríos, personificando el amor y la fertilidad. Poseen una energía radiante y encantadora. que cautiva a todos los que los rodean. Son apasionados y seductores, capaces de despertar los deseos más profundos. y de nutrir relaciones con ternura y dulzura.

Osain, en la Santería, es un orisha esencial asociado con la naturaleza, las plantas y el conocimiento de las hierbas medicinales. Se le representa como un hombre vestido con hojas y plumas, con una profunda conexión con la tierra y la vegetación. Osain es el guardián de los secretos de las plantas y su magia, y se le consulta en busca de curación y protección contra enfermedades. Los seguidores de la Santería acuden a él para obtener sabiduría en el uso de hierbas en rituales y tratamientos espirituales. Si estás interesado en explorar más sobre Osain, su culto y cómo incorporar su sabiduría en tu práctica espiritual, has llegado al lugar adecuado.

La consulta con doble espiritual conocido como enikeji en la cultura yoruba es importante realizarla con el ominigun, son extensas e importantes para estar alineado con nuestro destino.

De la mano de una santera tarotista con un don especial de nacimiento para el tarot de los orichas. Consúltate con las cartas para conocer tu futuro. Posee un don muy especial para lectura del futuro y conocerás los detalles exactos.

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Los baños de hierbas de despojo para limpiar energías negativas en la santería. Se hierben hojas de quitamaldicióncon rompezaraguey y se añade miel y se procede a bañarse con ese agua y cascarilla.

Para que nos abra los caminos, la ofrenda consiste en ofrecerle caramelos y chocolates.Esta ofrenda se recomienda hacerla los lunes.

Ofrenda  a Yemaya oricha dueño de las aguas consiste en ponerle platano frito y chicharrones. Se le pondrá una carta con la petición y banderas azules. Después se llevan al mar rogándole y se coge agua de mar para baños.

Ofrenda a Ochun orisha se le ofrece 5 medias naranjas partidas ala mitad con  miel durante 5 días y se llevan al río.